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的基本见地，而整个佛法的修行始终都离不开因果。
3.行愿
我们现在先说“愿”，然后再讲“行”。愿，是内心深处发出的愿望和决心。行，就是按照自己的发心，朝着愿望所指的目标，努力地去实践。如果没有伟大而正确的愿望，行动就会失去指导，就会迷失方向；但没有刻苦踏实的具体行动，“愿”就会成为空谈。所以，愿与行犹如鸟的双翅，车的两轮，缺一不可。俗话说：“志当存高远。”你的志向立得越高、越远，你将来...
济群法师
|大愿|普贤行愿品|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/03284332302.html
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发生。依经典中所述，发菩萨愿与行菩萨道是证悟菩提或“根本智”（basic intelli-gence）之行。证悟涉及更清晰地看到自身的迷惑，我们几乎无法面对看见自己隐藏的希望与恐惧、自己的轻浮与偏执时...意向永远具有非邀请即攻击的性质。 但是佛陀教示我们的还有“正思”。要明白什么是正思，首先必须了解佛陀所说的“正”为何意。他完全不是指与错误相反的正确，他所谓的“正”，意思 是“正是”，如实而行，但不...
创巴仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493946509.html
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‘心即是佛’一语，是禅宗的根本，无论讲到何处，都离他不开，以一切唯心故。信、愿、行三字，有循序渐进的意义，学人往往随便看过，未加审思。须知此此三字中，每一字都有其过程与差别，在座诸同学也有知教理的，也有初发心的，我且把信、愿、行三字的过程与差别，略略解职如下：
佛法大海，惟信能入，所以首先就重一个‘信’字。但信有真妄之分，其间更要经历许多过程。如果不明了这种过程，难免真妄混淆，中途退悔，或...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301852004.html
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光明炽盛。唯法喜禅悦为食。故知其各各别异，只是‘愿与行’之不同而已。并非一性有殊。永明古佛云：一真如界中，开三乘五性。或见‘空’自证果。或了缘而入真（辟支佛）。或三祇熏炼‘金刚渐具’，八万四千法门次第...皆见龙女忽然之间，变成男子具菩萨行，即往南方无垢世界坐宝莲华，成等正觉，三十二相，八十种好，普为十方一切众生演说妙法。 此事，蕅益大师于《法华会义》卷十有略释。龙女宝珠：喻始觉。献珠与佛，佛即受之：...
沈仁岩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01190470760.html